martes, 16 de octubre de 2018
sábado, 18 de agosto de 2018
Día de la Resistencia Indigena
Fotografo Tony Tong
Fotografo Tony Tong
Fotografo Tony Tong
Fotografo Tony Tong
Fotografo Tony Tong
Fotografo Tony Tong
Fotografo Tony Tong
Fotografo Tony Tong
Tucupita, 12 de octubre de 2013
sábado, 11 de agosto de 2018
Mural en la Casa de la Cultura del Estado Delta Amacuro
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Warao
sábado, 4 de agosto de 2018
miércoles, 18 de julio de 2018
Entrevista a Tony Tong
El niño de la
luna deltana
TONY TONG
Su verdadero nombre es
Argenis Rodríguez. Cuando estaba en la escuela empezaron a llamarlo Tony y lo
combinó con el apellido de su padre adoptivo.
Cuenta "Parece mentira que, aunque las
pinturas eran iguales, las que firmaban con Argenis no llamaban la atención como
las que firmaba con el nombre de Tony Tong. Empiezo a realizar pinturas
abstractas cuando estudiaba en la Cristóbal Rojas de Los Caobos y este poco de
marañas que hacía, la verdad no eran abstraccionismo, sino como un juego solo
por el hecho de tener ese apellido exótico llamaron más la atención y lo fui
dejando, mis amigos empezaron a llamarme Tony Tong y se quedó hasta ahora,
afortunadamente se ha mantenido."
Es egresado del Taller de Artes Plásticas de
El Tigre estado Anzoátegui, en la especialidad de Arte Puro siendo su maestro
el pintor Eduardo Lattuoche.
“… he vivido asombrado y agradecido
de la extraordinaria bondad y poder de la vida que envió a un hombre bueno
desde el otro lado del mundo para que me otorgara su apellido, acariciara mis
cabellos y fortaleciera mi niñez con sus manos suaves y olorosas a pan
calientito…”
¿Porque Tucupita para exponer su trabajo y no otra parte del
país?
Yo no escogí Tucupita,
cuando de México en el año 1976 ingrese a “Eloy Palacios” de Maturín, empezamos
a recorrer todo el país en un periplo de exposiciones, de viajes, de visitas a
los amigos, nunca dejamos el caballete, siempre llevábamos nuestras cosas,
estábamos siempre en efervescencia, en plena formación, no teníamos límites
geográficos ni ideológico. Éramos un grupo de jóvenes con una ambición limitada
de pintar, de adquirir conocimientos que era la parte más importante. Por
diferentes razones del mundo político (estuve incursionado en la política) me
refugie en Tucupita, y fue como volver a mis orígenes, en verdad no quería ir a
Tucupita, porque provengo de una familia adoptiva, eso para choque psicológico, siempre me negué a eso, coincidencialmente y
por esas más razones tuve que esconderme allí de la persecución política.
Resulta que volví a rencontrarme conmigo mismo, con mis raíces, para mí de las
cosas duras y presuntamente fuertes o malas que alguien pretendió hacerme en
ese tiempo me hizo todo un bien; fue mejor porque me encontré con la parte
étnica, con el elemento Warao, con la húmeda de la selva, con las aguas, fue un
bautismo, es lo que termino de sustentarme y darme fuerza dentro del mismo
mundo plástico. Casi no salgo de Tucupita, de los caños, cuando vengo a Maturín
es como volver a la ciudad, a la civilización, casi siempre mis sobrinos y
hermanos para que venga y obviamente tengo que salir para acá, no es que este
escapando de nadie, escondiéndome de alguien, salgo como agarrar sol y me
siento bien, paso tres días o cuatros días voy al cine, veo lo divino y hermoso
que se visten las mujeres, me encanta y eso me revitaliza; entonces vuelvo al
delta a sus caños y ríos, alimentarme de otra manera, seguimos en una constante
búsqueda.
Nos comenta que su obra
constantemente sale de las aguas- si algo bueno tiene permanece aislados en esa
zona es que no se está influenciados por esos elementos de moda o una tendencia
para convencer a determinados jurados, entonces vengo a la ciudad o cuando voy
a Caracas los coleccionistas ven las piezas y se maravillan de la frescura, de
que ese trazado todavía da cierta cosas, que no pertenezcan a una corriente de
moda que particularmente este en ese instante.
¿Cuáles son sus temas y movimientos de influencias?
Obviamente yo empecé a
trabajar los volúmenes y las anatomía humana influenciadas por la escuela
mexicana; fue cuando cree Arte y petróleo aquí en el estado, con el cual
recorrimos todo el país; también salimos fuera de Venezuela logrando grandes
satisfacciones, empezando por los pueblos municipales el salón 7 de diciembre,
recorrimos todos los salones nacionales, éramos un grupo de jóvenes que
representábamos la escuela ”Eloy Palacios” entre otros; Gonzales, Frontado,
Martínez y sobre la conducción filosófica y muy respetable de Alexis Valera
quien más que un tutor fue como un hermano mayor para nosotros, respeto mucho
el estilo de todos. Cuando incursionamos el mundo de la pintura
particularmente, no fue en busca de prebendas, de premios, canonjías ni nada de
esos, simplemente queríamos pintar, quería pintar, sentía esa ansiedad casi al límite
de la locura de estar todo el día sobre el lienzo, era como estar sobre la piel
sobre una mujer, era como un orgasmo gigantesco de colores una vaina
maravillosa pasábamos horas, 8 horas hasta 18 horas encerrados en taller
trabajando, no era un encierro era el paraíso, ni con una mujer pasábamos tanto
tiempo como pasábamos con la pintura al extremo que la mayoría de los fracasos
que hemos tenido en la relación de parejas se deben a esa vaina, a esa otra
parte que no entienden, a esa otra mujer sin rostro que uno tiene que
perseguir, primero se enamora de un o porque es pintor, después se divorcian
porque una pinta mucho y no está pendiente de ellas. Quien las entiende.
El trabajo literario y sus mitos
La otra parte de su vida
que se la debe al Delta, empiezo a escribir cosas y nunca las quise publicar, tenía
mucho miedo, como es natural, todos nosotros somos esclavos de miedo ni
siquiera imaginamos sus orígenes y un día vuelve a salir Alexis en mi vida y
empezó a leer mis cosas y “eso está bien bueno dámelo para mandártelo a
publicar” otro día en una cena con mi compadre
y hermana Oswaldo Brito, (el hombre de los gallos) y José Balsa me
atreví a mostrarles unas cuartillas a José, le pregunte si se podía publicar,
el me pregunta “te gusta lo que haces, síguelo haciendo, tienes que leerte a
Borges, a Quijote y me nombro una serie de autores, las cosas que vas hacer
hazlas con el corazón y edúcate” ahorita ha funcionado, mis cuentos son cosas
sencillas, no las escribo con ínfulas de pertenecer a ningún circulo literario,
ni sentarme al lado de los grandes representantes de la literatura, que los
respeto muchísimo, las hago porque quiero, no es pedantería lo que estoy
diciendo.
Ha publicado Mitos y
Leyendas de la Nación Warao, Cuaderno Seri gráfico. Delta Erótico. La Diosa
Kaya (inspiradas en los mitos waraos), El Tobe, La mujer Guacamayo y la
Creación de los colores entre otros. Están por publicar El lucero del Amanecer
y otros Relatos.
El nacimiento de sus mitos.
A mi mando para los Caños
el gobernador Guerrero Méndez, yo nací en la isla de Pedernales, había viajado
por los Caños de niño y tenía todavía un sabor a humedad en los ojos en la boca
no sé; pero no conocía los Caños con profundidad, me encargaron un mural sobre
la Historia de Pagallos, un mural histórico porque es la segunda Batalla Naval
de mayor importancia dentro de Gesta Libertadora y que nuestros historiadores e
inclusive los deltanos no le hemos dado el auténtico valor que se merece dentro
de nuestras raíces históricas. Este gobernador me encargo que realizara ese
mural y para hacerlo quería ir a la Batalla de Pagallos, para conocer el sitio,
para sentir eso, entonces no solamente llegue a la Isla de Pagallos, si no que
llegue hasta la línea fronteriza con la Guyana, viaje por todos los Caños del
laberinto fluvial del Delta y me quede tres meses en vez de tres días. En
verdad no quería regresar a Tucupita, bote el reloj, un sombrerito, lo único
que pedía cuaderno, páginas en blanco y más cuadernos para escribir , y hacer
bocetos, allí fue donde empecé. Creo que en ese momento no fui yo quien empezó
a pintar el Delta, creo que fui poseído, posesionado por loas espíritus
indígenas, y muy particularmente por la presencia embriagadora, erótica de la
diosa Kaya, allí conocí a la diosa, empecé a dibujarla, a plasmarla, empecé a
llevarla a murales, a escuchar los relatos de los waraos, de los criollos y he
creado toda esta magia mitológica que ya el mundo conoce, porque la diosa Kaya
la conocen en Tokio, en Francia en España. Alemania ha rebasado fronteras
acuática del Delta, ya ni siquiera me pertenece a mí ya es de ustedes, tú la
conociste de todas las gente que la ha visto. Creo que es una de las grandes
satisfacciones que me permitiría morir tranquilo, porque he encontrado esa paz
del universo, esa paz interior que me llena ahorita, con decirte que hacía
tiempo que no hablaba de esta manera y mucho menos con una gente como tu
irradias que me permite comunicarme con mucha fluidez, los mitos y leyendas del
Delta son la base autentica de la identidad del deltano, creo que allí es donde
él debe revisar y profundizar ese elemento mágico de la etnia Warao para
encontrarse con sus propias raíces y cimentar el auténtico desarrollo cultural
de la identidad de nosotros como deltanos que nos permitiría comentar el resto
de los aspectos sociales que debemos desarrollar.
A los 22 años volví al
Delta, para esa época el país vivía una situación política fuerte, en plena
democracia éramos perseguido por un simple afiche del Che Guevara,
posteriormente, la escuela de Artes fue allanada, era una etapa oscura que
muchos cómplices de la política cultural no la mencionan y parecen habérsele
olvidado, pero hay muchas gentes como Leonello, como Alexis y como yo que la
recordamos, no con odio porque aprendimos de ella, supimos quienes era nuestros
verdaderos amigos y quienes de verdad eran los enemigos. Crecíamos en la
verdadera lucha social, creo que nos tocó, cumplimos, no a cabalidad, cumplimos
nuestro papel y nos permitió madurar como individuo como hombre en otro
aspecto. Pienso que si eso no hubiese ocurrido, no hubiese vuelto al Delta, no
me hubiese encontrado con la diosa Kaya, al final de cuentas se hubiese dado a
conocer a través de otros elementos porque esos dioses están allí, no quiero
decir que si yo no llego no se da, son cosas de la armonía universal, de ese
cosmo intangible. Particularmente, creo y pienso que ella hubiese tenido otro
vehículo, otra persona para hacerle sentir porque el hombre debe reencontrar
esos valores espirituales para que haya mayor equilibrio entre la sociedad.
Tenemos que abrir más nuestro corazón, amar más y no utilizar el amor como un
simple vehículo para traicionar a la gente y joderle la vida a los demás. Todo
ese proceso de interacción que hace el hombre si no hay un amor autentico y
verdadero, no estoy hablando de bajarse las pantaletas, estoy hablando de eso
de la comunicación, aunque lo demás también es bueno, eso forma parte de la
vaina hasta las hormiguita les gusta.
Conociendo a Argenis Rodríguez
Argenis es un completo
desconocido del resto de la gente, nos dice aprendí a conocerlo y aprendí a
vivir con él, pareciera que existiera dos individuo dentro de mí y a lo mejor
es así, Argenis es un hombre con muchos temores, con mucho miedo y solo tuvo
una opción que fue aprender por ensayo y error, el hecho de no haber tenido un
padre a mi lado, constantemente, me crie en la calle y estoy seguro que de no a
ver sido por esa bendición de arte, de haberme encontrado con la pintura, en
vez de ser un hombre de bien como lo soy, fuese lo opuesto porque la calle y la
soledad tiene muchas tentaciones, hay diferentes cosas.
El Arte me salvo la vida
Es abuelo por segunda vez,
su nieto José Ángel- su amor y afecto me recicla tiene a Argenia y Norglinis,
sus hijas. Se ha divorciado varias veces. Puedo decir que ha todas las he amado
mucho estoy seguro que sin la participación de esas mujeres y amigas en mi vida
yo no fuera lo que soy horita. Afortunadamente, ellas me alimentaron con ese
amor me soportaron mis malcriadeces y tal vez si alguna le fui infiel, le pido
que me perdone, pero no deje de quererla jamás aprendí a conocerlo y aprendí a
vivir como él, pareciera que existiera dos individuos dentro de mí y a lo mejor
es así.
¿Cómo ve Tony Tong el movimiento plástico de su región?
El movimiento plástico del
Delta está pasando ahorita por una muy grave y extrema crisis, y precisamente
se debe al grandísimo apoyo que ha tenido por parte del estado y del gobierno.
Los gobernantes en el delta se han preocupado por la parte cultural, tenemos un
magnifico auditorio, una extraordinaria casa del artista plástico, un ateneo,
pero una vez que esos entes empezaron a recibir subsidios y los gobernantes
tratando de hacer lo mejor, les dieron trabajo a algunos pintores y otra gente
que trabajan en él, ese ámbito cultural; pero se ameraron y domesticaron, (le agradezco
mucho que disculpen si ofendo a alguien con esto) al extremo que ahora están
haciendo lo mismo que hace 10 años, el mismo paisajito, la Guacamayita, la
misma vaina. Considero que esa no es la posición de un artista, este tiene que
ser un trasgresor, la persona que rompa con una serie de elementos que
adormecen la creatividad del individuo. El artista creativo tiene que atreverse
a enfrentarse a cualquier cosa y tiene que identificarse dentro de los planos
sociales, inclusive político, no podemos estar de espalda a la política, si hay una vaina que no nos gusta tiene que
alimentarnos y tenemos que plasmarlos, aceptándola o rechazándola, una de las
dos cosas, pero no podemos estar en el medio de la nada.
Unas palabras para el maestro Soto
Conocí al maestro Soto hace
muchísimos años, asistimos a un homenaje que le hicimos en ciudad Bolívar en el
78 o 79 (tengo una enredadera de fechas, a base que no sé cuántas vida he
vivido, no sé si es Argenis o Tony Tong, y en que parte del Universo tuve esa
experiencia) cuando estaba en la escuela, a pesar que tenía la parte académica,
se me explico muchísimos los elementos cinético del cinetismo, me llamaron la
atención; pero en verdad, no lo entendía. Date cuenta lo que es la vaina, yo
vengo a entender los elementos cinéticos de Soto cuando llego al Delta, allí me
siento a la orilla del caño Manamo, mi taller queda al frente de ese Caño, hay
una parte de playa que amo mucho, me siento y aprendí donde aprendió Soto, de
la vibración de la luz sobre las aguas es como un crepitar de cosas. Allí
pienso que el Maestro Soto se copió de la naturaleza; obviamente que en la observación
de la naturaleza esta la mayoría de los secretos que nosotros no entendemos y
no comprendemos porque estamos demasiados ocupados en una cantidad de vainas de
esta sociedad tan pragmática, tan dura y tan cruel. Creo que no solamente Soto
ha aprendido, sino nosotros mismos.
Otras palabras.
Hay algo que quiero el Delta, Maturín y
Anzoátegui muy particularmente, que fue donde transcurrió mi aprendizaje y
peregrinar en el mundo plástico, es que sepan que estoy agradecido a la vida,
muy agradecido a todas esas puertas que se me abrieron, por eso es que vivo
abriendo puertas, tuve parejas que no entendieron porque ayudaba tanto a la
gente. Cuando necesite todas las puertas del mundo se me abrieron, siempre
encontré un plato de comida, donde guindar un chinchorro, quien me prestara un
libro. Creo que la manera de agradecer a esas personas, no solamente
diciéndole, sino repitiendo el milagro de agradecimiento de toda la vida,
convertirse en un multiplicador de esas cosas. Quiero que el Delta y su gente
sepa que le estoy muy agradecido por todo el amor y el apoyo que me han
brindado, y que el mundo donde han llegado mis pinturas, esos espacios
geográficos que ni si quiera me imagine que existía una rayita de Tony Tong, es
gracias al pueblo deltano, algunos correos llegan diciéndome que tienen un
cuadro mío, me dicen que se sienten felices con ese cuadro, estoy agradecido por
ser un portador de felicidad.
La obra de Tony Tong ha rebasados las
fronteras del Orinoco; murales, diseños, cuentos afiches y recopilaciones de
mitos y leyendas Waraos se encuentran difundidos en diferentes regiones del
país y del extranjero. Expuso su obra pictórica en Santiago de Cuba (1993)
donde dicto talleres y foros sobre la actividad plástica deltana. Está
representado en importantes colecciones públicas y privadas de Venezuela y en
EEUU, Alemania, España, Italia, Inglaterra, Emiratos Árabes, Cuba Suecia y México.
Ha sido galardonado con el 1er. Premio Municipal de Arte. 2do. Premio Pintores
monaguenses, 1er. Premio Municipal de Arte 7 de diciembre, 1er. Premio Nacional
Salón de Arte de los Colegios y Tecnológicos Universitario. Fue profesor de Artes de la escuela “Eloy
Palacios”, profesor de la catedra de Artes plástica en el Tecnológico “Dr.
Delfín Mendoza” de Tucupita y condecorado con la Orden IAHA NAMONI Sol Naciente
del Delta del Orinoco.
Actualmente tiene una invitación de la
embajada de España para una exposición, todavía está en proyecto. En sus
refugios realiza murales de 3,4,5 metros mis piezas pequeñas casi no las tengo
en el taller porque, afortunadamente, tiene salida, hay gente que me critican,
dicen que soy mercantilista porque vendo los cuadros, más bien le doy gracias a
Dios que mis cuadros se venden y en verdad no lo hago por dinero, siempre lo
hice porque quería porque me producían una satisfacción, ahorita, tengo que
resistirme a venderlas para poder acumularlas para ese proyecto, existe otro
proyecto para la impresión de un cuaderno litográfico sobre Arte, Petróleo,
Delta y Orinoco, que dentro de un mes, aproximadamente lo estoy publicando, más
o menos para el final del mes de agosto estoy nuevamente paseando a la diosa
Kaya por todo el país. Recostado sobre si regazo percibiendo el calor de sus
cabellos.
¡Bienaventurada La Casa de las Aguas
que todavía tiene en su seno a Tony Tong!
lunes, 19 de marzo de 2018
Serie Alucinaciones Deltáicas por la Esperanza
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Warao dau abakitane |
- Autor Tony Tong.
- Premio Nacional de Pintura 1995.
- Técnica:
- Acrilico sobre loneta tropicalizada.
- 180 x 80 cm.
- Año 1995.
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Warao
miércoles, 5 de octubre de 2016
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